عاملوا الناس بالمساواة
2
يَا إِخْوَتِي،
بِمَا أَنَّكُمْ تُؤْمِنُونَ بِمَوْلَانَا عِيسَى الْمَسِيحِ صَاحِبِ الْجَلَالَةِ،
إِذَنْ فَلَا تُمَيِّزُوا بَعْضَ النَّاسِ عَلَى غَيْرِهِمْ.
‏2 مَثَلًا،
إِنْ دَخَلَ إِلَى اجْتِمَاعِكُمْ رَجُلٌ بِخَوَاتِمَ ذَهَبٍ وَمَلَابِسَ فَاخِرَةٍ،
وَدَخَلَ أَيْضًا رَجُلٌ فَقِيرٌ بِمَلَابِسَ حَقِيرَةٍ،
‏3 فَتَحْتَرِمُونَ الرَّجُلَ اللَّابِسَ الثِّيَابَ الْفَاخِرَةَ وَتَقُولُونَ لَهُ:
”تَفَضَّلْ،
اِجْلِسْ عَلَى هَذَا الْكُرْسِيِّ.“
أَمَّا الْفَقِيرُ فَتَقُولُونَ لَهُ:
”قِفْ أَنْتَ هُنَاكَ.“
أَوْ ”اُقْعُدْ عَلَى الْأَرْضِ عِنْدَ أَقْدَامِنَا.“
‏4 أَلَا يَعْنِي هَذَا أَنَّكُمْ تُمَيِّزُونَ بَعْضَ النَّاسِ عَلَى غَيْرِهِمْ،
وَأَنَّكُمْ تَسْتَخْدِمُونَ دَوَافِعَ شِرِّيرَةً لِتَقدِيرِ أَهَمِّيَّتِهِمْ؟
‏5 aاِسْمَعُوا يَا إِخْوَتِيَ الْأَحِبَّاءَ:
إِنَّ اللهَ اخْتَارَ الَّذِينَ هُمْ فُقَرَاءُ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا،
لِيَكُونُوا أَغْنِيَاءَ فِي الْإِيمَانِ وَيُعْطِيَهُمْ نَصِيبًا فِي الْمَمْلَكَةِ الَّتِي وَعَدَ بِهَا مَنْ يُحِبُّونَهُ.
‏6 أَمَّا أَنْتُمْ فَإِنَّكُمْ تَحْتَقِرُونَ الْفَقِيرَ!
مَنْ هُمُ الَّذِينَ يَظْلِمُونَكُمْ وَيَجُرُّونَكُمْ إِلَى الْمَحَاكِمِ؟
الْأَغْنِيَاءُ هُمُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ هَذَا!
‏7 وَهُمُ الَّذِينَ يَهِينُونَ الْمَسِيحَ،
الْاِسْمَ الْكَرِيمَ الَّذِي تَنتَسِبونَ إِلَيْهِ.
‏8 bفَأَنْتُمْ تَفْعَلُونَ حَسَنًا إِنْ كُنْتُمْ حَقًّا تُنَفِّذُونَ قَانُونَ الْمَمْلَكَةِ الْمَذْكُورَ فِي الْكِتَابِ* وَالَّذِي يَقُولُ:
”أَحِبَّ الْآخَرَ كَمَا تُحِبُّ نَفْسَكَ.“
‏9 أَمَّا إِنْ كُنْتُمْ تُمَيِّزُونَ بَعْضَ النَّاسِ عَلَى غَيْرِهِمْ،
فَأَنْتُمْ تَرْتَكِبُونَ الذَّنْبَ،
وَتَحْكُمُ عَلَيْكُمُ الشَّرِيعَةُ بِأَنَّكُمْ تُخَالِفُونَهَا.
‏10 cلِأَنَّ مَنْ يَعْمَلُ بِالشَّرِيعَةِ كُلِّهَا،
وَلَكِنَّهُ يُخَالِفُ وَصِيَّةً وَاحِدَةً مِنْهَا،
يَصِيرُ مُذْنِبًا فِي حَقِّ الشَّرِيعَةِ كُلِّهَا.
‏11 d فَإِنَّ اللهَ الَّذِي قَالَ:
”لَا تَزْنِ“ قَالَ أَيْضًا:
”لَا تَقْتُلْ.“
رُبَّمَا أَنْتَ لَا تَزْنِي،
لَكِنَّكَ إِنْ قَتَلْتَ،
فَقَدْ خَالَفْتَ الشَّرِيعَةَ كُلَّهَا.
‏12 إِذَنْ تَذَكَّرُوا أَنَّ اللهَ سَيُحَاسِبُكُمْ عَلَى كُلِّ مَا تَقُولُونَهُ وَتَعْمَلُونَهُ،
وَذَلِكَ حَسَبَ الشَّرِيعَةِ الَّتِي تُحَرِّرُ النَّاسَ.
‏13 وَفِي الْحِسَابِ،
لَنْ يَرْحَمَ اللهُ مَنْ كَانَ غَيْرَ رَحِيمٍ.
أَمَّا مَنْ هُوَ رَحِيمٌ فَلَنْ يَخَافَ الْحِسَابَ.
الإيمان والأعمال
‏14 مَا الْفَائِدَةُ يَا إِخْوَتِي إِنْ كَانَ وَاحِدٌ يَقُولُ:
”أَنَا مُؤْمِنٌ“ لَكِنَّ أَعْمَالَهُ لَا تَدُلُّ أَبَدًا عَلَى أَنَّهُ مُؤْمِنٌ؟
هَلْ يَقْدِرُ هَذَا النَّوْعُ مِنَ الْإِيمَانِ أَنْ يُنْقِذَهُ؟
طَبْعًا لَا!*
‏15 eفَإِنْ كَانَ أَحَدُ الْإِخْوَةِ أَوِ الْأَخَوَاتِ مَلَابِسُهُ مُهَلْهَلَةٌ وَهُوَ جَوْعَانُ،
‏16 فَيَقُولُ لَهُ وَاحِدٌ مِنْكُمْ:
”أَتَمَنَّى لَكَ كُلَّ خَيْرٍ.
تَدَفَّأْ وَاشْبَعْ.“
فَمَا الْفَائِدَةُ مِنْ هَذَا إِنْ كُنْتَ لَا تُعْطِيهِ مَا يَحْتَاجُ؟
‏17 فَالْإِيمَانُ هُوَ بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ،
إِنْ كَانَ غَيْرَ مَصْحُوبٍ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ،
فَهُوَ إِيمَانٌ مَيِّتٌ.
‏18 رُبَّمَا وَاحِدٌ يَقُولُ:
”الْبَعْضُ عِنْدَهُمْ إِيمَانٌ،
وَالْبَعْضُ عِنْدَهُمْ أَعْمَالٌ.“
وَلَكِنِّي أَرُدُّ عَلَى هَذَا وَأَقُولُ:
”أَنَا لَا أَرَى إِيمَانَكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ أَعْمَالٌ،
وَلَكِنِّي أُرِيكَ إِيمَانِي بِأَعْمَالِي!
‏19 fأَنْتَ تُؤْمِنُ أَنَّ اللهَ وَاحِدٌ.
حَسَنًا!
حَتَّى الشَّيَاطِينُ تُؤْمِنُ بِهَذَا،
وَتَرْتَعِشُ مِنَ الْخَوْفِ.“
‏20 يَا غَبِيُّ!
هَلْ تُرِيدُ أَنْ أُثْبِتَ لَكَ أَنَّ الْإِيمَانَ مِنْ غَيْرِ أَعْمَالٍ هُوَ بِلَا فَائِدَةٍ؟
‏21 gأَبُونَا إِبْرَاهِيمُ مَثَلًا،
اِعْتَبَرَهُ اللهُ صَالِحًا لِأَعْمَالِهِ،
لِأَنَّهُ قَدَّمَ ابْنَهُ إِسْحَاقَ عَلَى الْمَنَصَّةِ.
‏22 إِذَنْ،
أَنْتَ تَرَى أَنَّ إِيمَانَهُ كَانَ مَصْحُوبًا بِأَعْمَالِهِ،
فَصَارَ إِيمَانُهُ كَامِلًا بِالْأَعْمَالِ.
‏23 hوَهَذَا هُوَ مَا يَعْنِيهِ الْكِتَابُ بِقَوْلِهِ:
”آمَنَ إِبْرَاهِيمُ بِاللّٰهِ،
فَاعْتَبَرَهُ اللهُ صَالِحًا لإِيمَانِهِ.“
وَهَذَا هُوَ السَّبَبُ أَنَّهُ دُعِيَ خَلِيلَ اللهِ.
‏24 تَرَوْنَ إِذَنْ أَنَّ اللهَ يَعْتَبِرُ الْإِنْسَانَ صَالِحًا عَلَى أَسَاسِ أَعْمَالِهِ وَلَيْسَ بِالْإِيمَانِ وَحْدَهُ.
‏25 iوَمِثَالٌ آخَرُ هُوَ رَاحَابُ الْعَاهِرَةُ،
فَقَدِ اعْتَبَرَهَا اللهُ صَالِحَةً لِأَعْمَالِهَا،
فَإِنَّهَا رَحَّبَتْ بِالْجَاسُوسَيْنِ،
وَسَاعَدَتْهُمَا عَلَى الْهَرَبِ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ.
‏26 فَكَمَا أَنَّ الْجِسْمَ بِدُونِ رُوحٍ مَيِّتٌ،
كَذَلِكَ الْإِيمَانُ بِدُونِ أَعْمَالٍ مَيِّتٌ.